Arquivo da categoria: Textos

O Começo da Filosofia, Segundo Nietzsche

A filosofia grega parece começar com uma ideia absurda, com a proposição: a água é a origem e a matriz de todas as coisas [cf. ARISTÓTELES. Metafísica, I, 3]. Será mesmo necessário deter-nos nela e levá-la a sério? Sim, e por … Continue lendo

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“Como viver se ‘nada é verdadeiro’?”

http://www.unisinos.br/_ihu/index.php?option=com_noticias&Itemid=18&task=detalhe&id=23615 IHU 3/7/2009 A arte de viver, segundo Michel Foucault O jornal La Repubblica, 01-07-2009, publicou um texto do filósofo francês Michel Foucault (1926-1984), em que se debate a relação do cinismo, do ceticismo e do niilismo, a partir da … Continue lendo

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A “Mosca em Si”

É a própria imperfeição da nossa inteligência que desfaz essa dúvida. Realmente, se o homem pudesse por si mesmo conhecer perfeitamente as coisas visíveis e invisíveis, seria insensanto acreditar nas coisas que não vemos. Mas o nosso conhecimento é tão … Continue lendo

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“Migalhas” da Filosofia da Educação de Fichte

“… Eis a proposição: Tão certo é o homem ter razão como ser o seu próprio fim, ou seja, ele não é porque deve ser algo de diverso, mas é pura e simplesmente porque ele deve ser; o seu simples … Continue lendo

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Idealrealismo = Realidealismo

HEGEL, G.F. Enciclopedia de las Ciencias Filosofica. Trad.: E. Ovejero Y Maury. Buenos Aires: Ediciones Liberdad, 1944. §6 Por otra parte, no es menos importante para Ia filosofía establecer firmemente que su contenido no es otro que el que originariamente … Continue lendo

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Liberdade Essencial

Discurso sobre a Dignidade do Homem por GIOVANNI PICO DELLA MIRANDOLA Li nos escritos dos Árabes, venerandos Padres, que, interrogado Abdala Sarraceno sobre qual fosse a seus olhos o espetáculo mais maravilhoso neste cenário do mundo, tinha respondido que nada … Continue lendo

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Ensino por meio do Raciocínio

LOCKE, John. Some Thoughts Concerning Education [Alguns pensamentos acerca da educação] §81. Talvez possa causar estranheza que eu mencione raciocinar com crianças: não posso, no entanto, deixar de pensar que esta é a única maneira de lidar com elas. As … Continue lendo

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Religião, Ignorância e Civilização

Não há absurdos teológicos tão descomunais que, alguma vez, já não tenham sido sustentados por homens de grande inteligência e cultura. Não há preceitos tão rigorosos que não tenham sido aceitos por homens mais voltados para o prazer e para … Continue lendo

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Metafísica como Psicologia

Percepções, Hábito e Causalidade por DAVID HUME … Se, portanto, a memória não se nos mostra tal nem pela ordem de suas idéias complexas nem pela natureza de suas idéias simples, disso se segue que a diferença entre ela e … Continue lendo

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Introdução a Fichte [0]

FICHTE E O COGITO O Ser como Condição de Possibilidade do Pensar por EDSON DOGNALDO GIL O tipo de filosofia que se escolhe depende do tipo de homem que se é. Fichte O escopo desta introdução consiste em apresentar e … Continue lendo

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Introdução a Fichte [1]

Fichte-Forschung[1] por EDSON DOGNALDO GIL O problema da estrutura e dos limites da consciência finita[2] levanta, para o idealismo, uma série de questões tão cruciais que acabam, no caso de Fichte, exigindo uma explicação total[3] do sistema, cujo equilíbrio interno … Continue lendo

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Introdução a Fichte [2]

Status Quaestionis[1] por EDSON DOGNALDO GIL Sobre o estado da discussão atual da Fichte-Forschung informam os Fichte-Studien – Beiträge zur Geschichte und Systematik der Transzendentalphilosophie[2] da Internationale Johann-Gottlieb-Fichte-Gesellschaft E.V., editados atualmente por Marco Ivaldo e Hartmut Traub, os quais documentam … Continue lendo

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Introdução a Fichte [3]

A Filosofia Sistemática de Fichte por EDSON DOGNALDO GIL Tal como muitos filósofos antes (e alguns depois) dele, Fichte é um pensador sistemático. O pensamento sistêmico tem pelo menos três implicações. Primeira, que nosso saber, conhecimento e juízos, seguem-se ou … Continue lendo

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Introdução a Fichte [4]

O Idealismo Alemão por EDSON DOGNALDO GIL O idealismo alemão foi (e em parte ainda é) uma das orientações filosóficas mais influentes da história. Tem raízes na história da cultura alemã. Mas nem por isso pode ser considerado um fenômeno … Continue lendo

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Introdução a Fichte [5]

Idealismo por EDSON DOGNALGO GIL Kant, o fundador do “idealismo crítico”[1] ou “transcendental”, sempre procurou distanciar-se daquele idealismo a la Berkeley, caracterizado pelo solipsismo expresso no dístico “esse est percipi“[2]. Escreve Kant: O idealismo (entendo aqui o material) é a … Continue lendo

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Introdução a Fichte [6]

O Idealismo de Fichte por EDSON DOGNALDO GIL Os problemas, argumentos e teorias kantianos foram, assim, recepcionados por seus contemporâneos de modo extraordinariamente crítico e criativo. As interpretações, tentativas de soluções e teorias alternativas foram surgindo em relação mais ou … Continue lendo

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Introdução a Fichte [7]

Kant[1] por EDSON DOGNALDO GIL Segundo Kant[2], para que a filosofia alcançasse o nível das outras ciências, a razão deveria ser submetida, por ela mesma, a uma crítica fundamental, universal e sistemática. Ele pretendia fazer uma crítica da faculdade racional[3] … Continue lendo

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Introdução a Fichte [8]

Fichte, Hegel e Schelling por EDSON DOGNALDO GIL Observando mais de perto o programa do Idealismo Alemão, tal como ele se desenvolve nas obras do triunvirato Fichte-Hegel-Schelling, pode-se dizer que cada um de seus membros destacou e desenvolveu, de forma … Continue lendo

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Introdução a Fichte [9]

Fichte por EDSON DOGNALDO GIL Dos idealistas alemães, Fichte é aquele que, como vimos, mais se atém à lei estruturadora da razão prática e, com base nesse elemento, constrói uma filosofia do ato espiritual genético [Tathandlung]. A idéia de um … Continue lendo

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Introdução a Fichte [10]

A Filosofia do Ser por EDSON DOGNALDO GIL Para a chamada “filosofia do ser”[1], o ser, ou mais precisamente o “ato de ser”[2], constitui a origem, o fundamento ou o princípio da realidade[3]. O ser, portanto, principia a realidade. À … Continue lendo

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Introdução a Fichte [11]

Os Três Princípios da Grundlage por EDSON DOGNALDO GIL Neste capítulo, então, veremos brevemente em que consistem e como se relacionam entre si os três princípios da Grundlage: 1.º Princípio: O eu põe originariamente, pura e simplesmente, seu próprio ser.[1] … Continue lendo

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